반응형 2024학년도 윤리와사상 (교학사, 씨마스, 미래엔, 천재, 비상) 교과서 pdf / 교과서 e북 링크 / 교사용 자료 / 평가자료 / 중간고사 / 기말고사 2024학년도 교학사 윤리와사상 교과서 pdf / 교과서 e북 링크 교학사 메인사이트 (kyohak.co.kr) 교학사 메인사이트교학사 메인사이트www.kyohak.co.kr 2024학년도 씨마스 윤리와사상 교과서 pdf / 교과서 e북 링크 Demo (cmass21.co.kr) DemoDemowww.cmass21.co.kr 2024학년도 천재 윤리와사상 교과서 pdf / 교과서 e북 링크 cdata2.tsherpa.co.kr/tsherpa/DocumentFile/pdf/2018/20180928/천재교과서_고등교과서_윤리와사상_변순용(15개정)_교과서 본문.pdf 교과서 pdf, 미래엔 교과서 pdf, 한국사 교과서 pdf, 중학교 교과서 pdf, 신사고 수학2 교과서 pdf, 수학 .. 2024. 6. 28. 윤리와사상 6단원(개화사상 / 실학사상) 개화사상배경과 역사적 맥락시대 배경: 개화사상은 19세기 후반 조선에서 등장한 사상으로, 서양의 과학 기술과 문물을 받아들여 국가를 근대화하고자 한 사상입니다. 이 시기는 조선이 서구 열강과의 접촉이 증가하고, 일본의 메이지 유신 등의 영향을 받는 시기였습니다.역사적 맥락: 조선은 1876년 강화도 조약을 통해 일본과의 교역을 시작으로 서구 열강과의 외교 관계를 맺게 되었습니다. 이는 개화파와 위정척사파 간의 사상적 대립을 불러왔습니다.주요 인물과 사상온건 개화파대표 인물: 김홍집, 박규수 등.주요 사상:동도서기(東道西器): 조선의 전통적인 동양적 도덕과 문화는 유지하되, 서양의 기술과 문물을 수용하여 국가를 근대화해야 한다는 사상입니다.주장 내용: 이들은 서양의 과학 기술을 도입하여 군사력과 경제력을 .. 2024. 6. 10. 윤리와사상 5단원(이황 / 이이 / 정약용 / 이항로 / 동학 / 최재우 / 최시형) 이황 (1501~1570) 생애와 배경시대 배경: 조선 중기의 유학자, 사림파의 대표적 인물로 활동했습니다. 당시 조선은 사림파와 훈구파의 대립이 심화되고 있었고, 사림파의 정치적 입지를 강화하는 시기였습니다.활동과 영향: 이황은 경상도 안동에서 태어나 조선 성리학의 기초를 다졌습니다. 그는 학문과 덕행으로 존경받았으며, 그의 사상은 후에 영남학파의 기초가 되었습니다.주요 사상 성리학의 체계화 의미: 이황은 주자학(朱子學)을 깊이 연구하고 이를 조선에 체계적으로 도입했습니다. 내용: 그는 성리학의 이론을 철저히 탐구하고, 주자의 사상을 바탕으로 한 자신의 철학 체계를 구축했습니다. 그의 학문은 철저한 원리주의와 엄격한 도덕성을 강조했습니다. 이기론(理氣論) 의미: 이황은 이(理)와 기(氣)의 관계를 중시.. 2024. 6. 5. 윤리와사상 4단원(묵자 / 한비자 / 공자 / 맹자) 묵자 (기원전 476~기원전 390)생애와 배경시대 배경: 묵자는 춘추 시대 말기부터 전국 시대 초기에 걸쳐 활동한 사상가로, 혼란과 전쟁이 빈번했던 시기에 활동했습니다.활동과 영향: 묵자는 당시 사회의 여러 문제를 새로운 시각에서 진단하고 혁신적인 이론을 제시하여 큰 영향을 미쳤습니다. 그러나 진한(秦漢) 이후에는 그의 사상이 주목받지 못했습니다.주요 사상겸애(兼愛)의미: ‘겸애’는 나와 남을 구별하지 않고 모두를 평등하게 사랑하는 것을 의미합니다.주장: 묵자는 사랑과 이익 나누기가 결핍된 것이 사회적 부조리와 개인적 불행을 초래한다고 보았습니다. 그는 겸애의 실천을 통해 개인과 개인, 개인과 사회, 사회와 사회 간의 모순과 대립을 극복하고 도덕적이고 평화로운 질서를 회복해야 한다고 주장했습니다.사례:.. 2024. 6. 5. 윤리와사상 3단원(성리학의 집대성자, 주희 / 양명학을 세운 왕수인 / 고자의 성무선악설) 성리학의 집대성자, 주희주희의 생애와 학문적 배경이름과 호: 주희의 이름은 희(熹)이고, 호는 회암(誨庵)입니다.학문적 집대성: 주돈이, 소강절, 장횡거, 이정의 사상을 집대성하여 이학(理學) 일파를 완성했습니다. 이를 통해 성리학을 확립했습니다.어린 시절: 어릴 때부터 천체에 대해 의문을 품고 구도의 마음이 강했습니다. 소학에 입학한 후 가장 먼저 읽은 책은 "효경"이었으며, "효경처럼 하지 않으면 사람이 아니다."라고 말했습니다.성인(聖人)의 포부: 주희와 당시 유학자들의 포부는 성인이 되는 데 있었습니다. 이는 신성한 종교적 목표를 두고 평생 동안 수련하는 것이었습니다. 주희는 이러한 감정을 "맹자"를 읽고 가졌습니다.저술과 가르침: 주희의 말과 강의는 문인들이 기록하여 "주자어류" 140권으로 남.. 2024. 6. 4. 윤리와사상 2단원(공자(孔子) / 공자를 추앙한 맹자 / 전국 시대 사상의 집대성한 순자) 공자(孔子)공자의 생애이름과 출생: 공자의 이름은 구(丘)이고, 자는 중니(仲尼)입니다. 기원전 551년 노나라에서 태어나 기원전 479년 73세의 나이로 생을 마쳤습니다.활동 시기: 공자는 고대 그리스의 피타고라스(Pythagoras)와 같은 시대에 활동했습니다.생애 초반: 일찍이 아버지를 여의었으며, 가난한 집안 살림을 돕고 어머니를 봉양하기 위해 낮은 직책의 관리로 일했습니다. 그는 맡은 바 소임을 다하여 큰 성과를 거두었습니다.교육 활동: 많은 제자들이 그에게 모여들어 수십 명의 걸출한 사상가와 학자를 배출했습니다. 공자는 매우 영향력 있는 중국 최초의 선생님으로 '영원한 선생님의 표상[萬世師表]'이라 불립니다.공자의 사상논어: 공자의 사상은 그의 언행이 기록된 “논어”에 잘 드러나 있습니다. 제.. 2024. 6. 4. 윤리와사상 1단원(동양 유교 윤리사상의 흐름 / 한국 유교·도교 윤리 및 근대 윤리사상의 흐름 / 불교의 흐름 / 도가·도교 윤리 사상의 흐름) 동양 유교 윤리사상의 흐름춘추 전국 시대공자사회혼란의 원인: 공자는 인간의 도덕적 타락으로 인해 사회가 혼란에 빠진다고 보았습니다. 그는 이 문제를 극복하기 위해 인간이 도덕적 자각과 자기 수양을 통해 예(禮)를 실천함으로써 인(仁)을 회복해야 한다고 강조했습니다.예(禮): 예는 외면적인 사회 규범으로, 인의 외면적 표현입니다. 예를 통해 사회 질서를 유지하고, 인(仁)을 실현하는 수단으로 여겨졌습니다.인과 예의 관계: 인은 인간의 내면적인 덕성으로, 예를 통해 외적으로 표현됩니다. 예는 인을 실현하기 위한 도구이며, 예의 바탕은 인입니다.정명(正名) 사상: 정명은 각 개인이 자신의 신분과 지위에 맞는 역할을 충실히 수행하는 것을 의미합니다. 이를 통해 사회적 혼란을 방지하고, 질서를 유지할 수 있다고 .. 2024. 6. 4. 이전 1 다음 반응형
